慾望与恐惧

今天讀了馬克思主義,頗有心得。

馬克思認為世界盛行的資本主義,屬於“不等價交易”,是一種剝削的社會,這引起無產階級的共鳴,接納,固然值得深思……但是,現今世界裡,共產主義又再度被資本主義打敗,因為人類的原動力,還是“慾望”和“恐懼”。

當代的政治議程,是以“皇室”,“貴族”的名義和霸權,硬生生把有利可圖的土地佔有己有,再把原來的居民收納旗下(或驅逐出境)僱員(或奴隸),被驅逐的為罪人。投入勞動的原住民,是因“恐懼”為動力,向強力低頭而保生。而強力者則則“慾望”而繼續擴大疆土。

不過,經過時間的洗禮,奴隸制度解放,這種可以把土地佔為己有的特權,已經不再是高不可攀了,也不是貴族專屬(雖然某個程度上還存在霸權)門檻,無產者依然可以變成有產者,而有產者也可以投入生產工作。局面已經完全對調:有產者因“恐懼”(失去)而盡力保全原有的;無產者則透過“慾望” ,累積資產,升格為有產階級。

雖然馬克思認為資本主義是不人道的理念,但卻沒有把“慾望”和“恐懼”納入其學說內,只因為他當時只能站在無產階級去思考。不過,他的學說的確在塑造今時今的體繫起舉足輕重的地位!

反觀中國的“厚黑學”,更清楚說明人類的“慾望”和“恐懼”,並整理一套以“厚”攻“慾望”,以“黑”攻“恐懼”的學說,幫助中國人對抗日軍

實際上,人類的生活依然離不開“慾望”和“恐懼”的循環,這是人類內心兩種形式的空虛感譬如:最初的武器是因為“恐懼”而誕生,旨在免除族人受外來(猛獸或外族)入侵,這也漸漸發展為“國防部”(注意,是國“防”部)。然而,被授予重任與武器使用權後,“慾望”開始作祟……試問今時今日,有哪個國家有“國攻部”的?以往有“征南部隊”,“征北部隊”云云如今因為厚黑功夫到家,把“征南”,“征北”什麼的,全命名為“國防部“,來彌補人民的”恐懼“。面紗背後則是滿足領導人的”慾望“。

無論何種社會結構,管理,規劃,制度……皆為“慾望”和“恐懼”為前提,沒有什麼最好的製度。因此,人在有生之年,只需求生存。留的青山在,不怕沒柴燒!

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