今天讀了馬克思主義，頗有心得。

馬克思認為世界盛行的資本主義，屬於“不等價交易”，是一種剝削的社會，這引起無產階級的共鳴，接納，固然值得深思……但是，現今世界裡，共產主義又再度被資本主義打敗，因為人類的原動力，還是“慾望”和“恐懼”。

當代的政治議程，是以“皇室”，“貴族”的名義和霸權，硬生生把有利可圖的土地佔有己有，再把原來的居民收納旗下（或驅逐出境）僱員（或奴隸），被驅逐的為罪人。投入勞動的原住民，是因“恐懼”為動力，向強力低頭而保生。而強力者則則“慾望”而繼續擴大疆土。

不過，經過時間的洗禮，奴隸制度解放，這種可以把土地佔為己有的特權，已經不再是高不可攀了，也不是貴族專屬（雖然某個程度上還存在霸權）門檻，無產者依然可以變成有產者，而有產者也可以投入生產工作。局面已經完全對調：有產者因“恐懼”（失去）而盡力保全原有的;無產者則透過“慾望” ，累積資產，升格為有產階級。

雖然馬克思認為資本主義是不人道的理念，但卻沒有把“慾望”和“恐懼”納入其學說內，只因為他當時只能站在無產階級去思考。不過，他的學說的確在塑造今時今的體繫起舉足輕重的地位！

反觀中國的“厚黑學”，更清楚說明人類的“慾望”和“恐懼”，並整理一套以“厚”攻“慾望”，以“黑”攻“恐懼”的學說，幫助中國人對抗日軍

實際上，人類的生活依然離不開“慾望”和“恐懼”的循環，這是人類內心兩種形式的空虛感譬如：最初的武器是因為“恐懼”而誕生，旨在免除族人受外來（猛獸或外族）入侵，這也漸漸發展為“國防部”（注意，是國“防”部）。然而，被授予重任與武器使用權後，“慾望”開始作祟……試問今時今日，有哪個國家有“國攻部”的？以往有“征南部隊”，“征北部隊”云云如今因為厚黑功夫到家，把“征南”，“征北”什麼的，全命名為“國防部“，來彌補人民的”恐懼“。面紗背後則是滿足領導人的”慾望“。

無論何種社會結構，管理，規劃，制度……皆為“慾望”和“恐懼”為前提，沒有什麼最好的製度。因此，人在有生之年，只需求生存。留的青山在，不怕沒柴燒！