沉思幾何?

人生之中,沉思是非常重要的環節。若要成器做大事,必要真誠地沉思。

昨晚在咖啡館遇到經驗老道的企業家*,談起電腦軟件的最新資訊,不知覺地,話題轉到軟件大亨比爾蓋茲、論創業、談理財。忽然,這位仁兄忽然冒出一句:『啊,我好久沒有談到這些課題了。回想起來,我在創業初期,每天會沉思最少2個小時。』

『現在,平均起來每天最多沉思5分鐘,甚至更少。』

是的,人只有在身處困境或意決尋求改變時,才會真正開始沉思。雖然沉思這個環節,即不需要動手、動腳或動口,只要保持呼吸,專注動腦即可,但有太多人會以『沒有時間』為藉口,把這個重要的動作忽略掉。

實際上,沉思不需要很長的時間,重要是專注在有素質的內容。沉思的最基本內容應該是:『我是誰?』,尤其是在思考『「我不認識的我」是誰?』這個問題,也意味著要去努力去發掘自己不為人(己)所知的一面。經常反覆沉思,就會逐漸發現這個『我』,到底是個怎樣的人、理想是甚麼、應該要做甚麼。

確定方向才啟程,這是歷久不衰的原則;唯有透過沉思,才能讓自己的思緒更清醒晰,對憧憬更清晰。

在讀完這篇文章後,嘗試閉上雙眼,深呼吸5次,沉思10分鐘。若有所獲,歡迎留言。

*這位企業家現年59歲,機械工程系畢業,在29歲當年從石油業大賺后,成功加入百萬凈資產的俱樂部。

我想有個家

謝謝美辰的歌,她作出我心中的曲、她填上我心中的詞、她也唱出我心中的歌--《我想有個家》。潘美辰大姐在中視黃金劇場『把愛找回來』的片尾作曲、填詞的那首歌,那首收錄在1989年《是你》專輯裡的『我想有個家』。

我想有個家   一個不需要華麗的地方
在我疲倦的時候  我會想到它

我想有個家  一個不需要多大的地方
在我受驚嚇的時候  我才不會害怕

誰不會想要家  可是就有人沒有它
臉上流著眼淚  只能自己輕輕擦

我好羨慕他  受傷後可以回家
而我只能孤單的  孤單的尋找我的家

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雖然我不曾有溫暖的家  但是我一樣漸漸的長大
只要心中充滿愛  就會被關懷
無法理怨誰一切只能靠自己

雖然你有家什麼也不缺  為何看不見你露出笑臉
永遠都說沒有愛  整天不回家
相同的年紀不同的心靈  讓我擁有一個家

最近在整理電腦裡的資料時,不小心發現這個收集許久未聽的MP3,就播放來聽聽回味一下。不想,這麼一播就重覆逾10次,就這樣坐在電腦前面,思緒飄到很遠很遠的地方去~

……回想起血氣方剛的少年時期:當年和父親鬧意見,一氣之下拿起背包,買了機票到機場登機,飛到一個沒有親戚的地方。

起初以為自己是躍過龍門的鯉魚,但漸漸地發現自己原來是斷了線的風箏,才深深體會到有屋無家的滋味。雖說『在家靠父母,出外靠朋友;朋友是上帝忘了賜給的兄弟姊妹』,但實際上,無家的漂泊感,是沒有任何東西足以填補的。

離家後的4年裡,總是以『錢不夠用』作為藉口不要回家,農歷新春、清明節、端午節、中秋節、冬至、聖誔節,都頓時變成一般的星期日,全年唯獨應祝勞工節,因為同事們只在這個公共假期『不需要』陪家人。

直到另外一半的出現,才總算把愛找回來。在妻子的鼓勵和勸慰下,才決定每年回家團圓迎新春。

回到家裡,看到髮絲斑斑的爸爸戴起老化眼鏡在翻閱報紙、因患白內障而視力退減的媽媽坐在房間收聽電台廣播節目、對家人怨聲陣陣的姐姐坐在電腦前面回覆電郵、已經長到約5呎高的弟妹在電視機前打電玩(當年離家時,他們的年齡分別為10歲和8歲)。在這個家的記錄裡,有關我個人的部分出現一大段空白。

當年在聽這首歌時毫無感覺,只覺得不過是一首流行曲。但是,自本身的人生經歷,這首歌聽起來卻有當頭棒喝之效。……

回過神來之後發現,時間已經過了將近1個小時。

竟在眼前

很多時候,都會覺得『外國的月亮比較圓』,但事實上自家的月亮也不差啊,只待有心人去挖掘、欣賞。

在2008年5月上旬,我和太太到越南、遼國(老撾),看到當地的大自然環境,不禁發出陣陣呼聲,感嘆科技與自然之戰,對本身有機會見到兩國的大自然之美而歡呼。奇怪的是,這種美景確實也存在東馬沙巴州和砂拉越州,但我們卻沒能有相同的感受。這可能是因為我們支付了較高的旅費,才會珍惜越南和遼國所得到的一切吧?對大馬人來說,在大馬垂手可得的一切,似乎會失去歡呼的價值。

2008年世界環境日當天(6月5日),我和太太南下新加坡,路經雙溪南眉-麻坡邊界處時,卻也不自覺地被如畫美景所吸引。此地有一條清澈見底的小溪,山明水秀讓人心胸豁然開朗、心曠神怡。在這之前,心中很難會產生這種好感,總先入為主地認為大馬環境難比別人。但經歷了越南-遼國之旅,冥冥中轉變了我們的思緒,開始對一草一樹更為珍惜。

事實上,馬國遍地是寶,只待尋寶人去開採。唯有珍惜之情,才能讓世界更加美好;一味地批評是難有完美結局的。

繁體字與簡體字

正想開始寫一個中文布落格,就面對繁體字和簡體字的問題。到底應該用繁體字,還是簡體字呢?

在馬來西亞,學校裡是教簡體字,但大部分報章卻以繁體字出版,到書局裡的中文書部門看到的書籍,諸如小說、漫畫、激勵等,大部分是以繁體字出版。走在街上,商店寶號、廣告字眼,大部分都是繁體字。在台灣、香港,一律繁體字;在中國大陸,棄繁取簡。

一些朋友建議,應該要用簡體,因為論人數,瀏覽簡體網頁者遠超越繁體網頁者,而且未來的動向是趨簡體!另一些朋友則說,繁體字是華語的根基,包涵文化、藝術等各個方面,必須大力推廣。

不過,本人覺對繁體字的感情較深,而且用繁體字來表達,會比用簡體字來得貼切。這是本人在遇見瓦比特遇見瓦特》(修正於2008年6月9日)的文章中留下下列留言:

繁體字必有其用:
繁-丑角之醜:“牛角上的不完美”
簡-丑角之丑:“牛角上的牛”,還是“不完美角上的不完美”?

繁-開髮店:“經營理髮店”
簡-开发店:“進行開發的商店”?

繁-雲云:“名叫雲的人說”,或“天上白雲在說”
簡-云云:“等等”,還是“很多雲”?

繁-余生劫餘後:“余生先在遭遇災難後”
簡-余生劫余后:“余先生劫余先生過後”,還是“晚年給余先生帶來禍患”?

上述的問題僅屬冰山一角,這證明用繁體字才能真正表達撰寫者的意思,反之,讀者必須如猜謎般解讀。

同時,目前有許多繁轉簡、簡轉繁的免費軟件,對於那些只認識單一文體的讀者,還可以用這個轉換器來閱讀以另一種文體撰寫的文章。

所以,本人還是會繼續用繁體來撰寫這個布落格。希望簡體字的讀者見諒。

先求有、再求好、三優越

凡事都講究“有”,才能夠談深度、素質、未來發展。如果缺少“有”,那其餘的應該都甭談了吧?

最近與朋友談論開創畜牧業,只處於最初期的階段--市場調查。在這個階段裡,基本來的第一個“有”,就是“概念”;但第二個“有”卻還未獲得,即是“農地”。在還未找到合適的農地之前,要談論畜牲品種、營運過程、員工分析等,簡直是徒然!所以,無論這個計劃計算出多好的回酬,終究需要“有”一塊農地。

經歷一番努力后,終於找到一塊免費的農地,大約10英畝。這塊農地是其中一名合伙人的好友所有,已經荒置近50年,是祖傳的。這塊農地在有生之年是不會轉售出去,但在未來10年裡也不有任何開垦或發展。這已經解決了第二個“有”的問題。

接下來,還需要“有”的就是農地的條件:這塊地是否有合適的土質、氣候、溫度、濕度、地點、周圍地形等,來確保概念能夠推行。這時,才能夠真正地計算開創費用、基建經費、營運費用、畜牲品種、雇用員工、運輸等。

到上述階段為止,都無需動用到任何一分錢(當然,喝茶吃飯另計)。現在,所需的是第三個“有”--資本。從清理荒野、建設施、購置幼苗、飼料、栽種食糧等,都需要資本。在滿足第三個“有”(資本)之前,需要讓第一個“有”(概念)更好,更完整,才能夠有效招徠投資者。

如今需要努力的工程即是整理出完整的計劃書,唯有詳盡的計劃書能夠獲得投資者的青睞,才能夠進一步解決“資本”的問題。

需更多科學知識

許多學生都知道科學為何物,但對於更深層的解釋則一知半解,這要歸“功”於大馬的教育系統。當詢及大馬年輕人的志向時,大部分都會回答:醫生、工程師、律師云云。有多少個人能夠很肯定地回答:“科學家”呢?

按目前的教育體系看來,許多學校的校方也不知道科學家為何物,只是一般上認為這是不可能出現在馬來西亞社會的“東西”。事實是,大馬嚴重缺乏有創意、有心從事發明、創造的工作,只是一味地認為:西方國家永遠比我國先進,我們只要跟著走就對了。

試問,馬來亞觸立51年、馬來西亞成立46年,間中有多少項是真正屬於國家的發明呢?好像找不到實際的答案。

較為實際的作法,應該是從中學就開始給學生灌輸發明的樂趣,讓他們從基本生活取居中尋找出有需要改進的地方,從清晨如廁到開動汽車、到晚上就寢為止,有太多可以改進或改變之處,只要多花些心思就不難發現。

在改進本身生活之際,亦可以將所發明或發現的方案開發成為商品,為社會提供更多便利,也從中賺取一些費用。

若要將上述的理想實踐,必需在學生的思海中植入“信心”和“目標”,一旦他們知道生活的意義,必能夠實際去了解何謂科學知識與其重要性。

社會大學

全球第一所大學,即是“社會大學”,遠在石器時代之前就已經成立。這是一所每個人都得報名入籍的大學。在籍期間不需要論文、無需考試、無需交功課,只有在畢業時檢視一切成就。

當人體所有機能停止操作時,就是從社會大學畢業的時候。到時大自然導師會把學生從入籍到畢業期間的一切作總結解析,然后再由其他所有學生評分標籤。

社會大學的校規可謂是所有教育體系中最寬鬆的,學生有權自由選擇上課時間、表現領域、科系等,甚至可以報名后的10年內只留在家里看電視。此大學不會放棄任何一位學生,只要有心,校方會盡一切所能給予所需的資源與輔助。

在社會大學的校規內沒有“開除”這等懲罰,只有轉系或轉科。然而,犯校規必須面對比任一所學校更嚴厲、更無情的懲處。如果無法尊守如此寬鬆的校規,犯規者將被打入冷宮,失去原有的自由,受人使喚。

校內所有的學生各有的目標,而最終都為“爭取自由”、“爭取權力”;在校內表現越好、成就越大的人,就能夠享有更多的自由。所謂自由,包括掌管時間、掌管事務、選擇地點,而且還擁有使喚的權力。

勤學是在社會大學裡成功的不二門法,堅持是維持成功地位的唯一途徑。由于沒有任何學生可以活著畢業,所以維持成功地位的重要性僅次于爭取成功。成功者一旦失誤,將會失去之前奮鬥得來的一切;但他仍有還擇從新開始權利。

明白了這所大學的運作系統了嗎?那麼,歡迎入籍!

茶餘飯後應為何?

茶餘飯後,應該要做甚麼呢?

如果您是獨個兒用餐喝茶,那一本書、一枝筆和一張紙將會是很好的夥伴,不然就是一台手提電腦。這個時候,肚子已經不再抗議,頭腦也可以很輕鬆地思考。有很多思潮會在這時湧入腦海裡,尤其是在讀書或者上網的時候,應立刻就將所「捕捉」到的訊息錄下來。

如果您是和伴侶或朋友一起用餐,那乘肚子在消化之餘,展開一場有意義的腦力震盪,試圖談論一些有助自己人生的課題,無論商業、工作、宗教,還是未來計劃。當然,一枝筆和一張紙將能夠物盡其用。所謂「溫飽思情慾」,而唯有在這種慾望的牽引下,人類的思潮才最為旺盛。

有時候,筆者和一班朋友用餐後,聽到他們都在談些無關痛癢的事宜,不禁覺得有些浪費時間啊!不是有關某某人最近的女朋友,就是某上司不近人情、某個傢伙被太太罵云云,毫無關係到自己的事情。

你可能會說:「難得忙了一整天,坐下來吃飯後還要這麼嚴肅,生活不是很難過嗎?」其實不然,談論有助自己人生的課題,難道不能用輕鬆的心情嗎?

心情 ≠ 課題

雖然說談及金錢、工作等課題時,難免會有嚴謹的心情,但世上卻未有一本書教導人們在談及此課題時一定要嚴肅啊!事實上是能夠客觀地暢談的。

筆者日前與前同行用餐後,不禁開始談論一些待人和理財的課題,不料對方竟然滿口長刺,而且還提早結帳告辭,令筆者一時不知所措。然而,筆者事後反省自己的語氣,也細細思考所談論的課題、對方當時或之前所面對的事情,發現自己犯下了大錯:自以為是地滔滔發表看法和觀點,毫無顧慮到對方的處境。對,交流是需要雙方面配合的,如果只是單向溝通,最終將還以上述結局。

選擇一起用餐的夥伴十分重要,只有在雙方能客觀地提出看法,互無猜忌地交流,才能夠真正在茶餘飯後獲益。

年輕人啊,年輕人!

年輕人啊,你們踏出校門,走向社會之際,到底抱持著何等的心理呢?

在馬來西亞的社會裡,有許多年輕人踏出校門后,就是期待第一份工作,要工作量少、薪金高、升職機會高的工作。如果找不到理想中的工作,就變成“伸手將軍”向老子開聲。這種完全沒有目標,缺乏夢想的生活到底要拖到何時呢?

我國的教育只不過是訓練出更多的員工,不是更好的員工或創業家。這是一項悲哀,亦是可喜可賀的事情;至少大馬的有志年輕人有太多的發揮空間!

從小學開始,校方就應該在兼顧課業之餘,讓學生對社會有更多了解,至少給予經濟、技能、領導等實戰方面的了解。譬如從小學開始,就設立汽車維修學會、電腦學會等技術方面的爆光,同時也提供財務、經商學會等社會經驗,以便孩童們在成長期間有更全面的發展。

然而,在上述條件不全面的情須下,踏出校門的中學生或大學生應該要有明確的目標,以便能夠開始找尋人生的意義,包括學習必要的經驗與知識,來應付未來的一切挑戰和生活。

人生的意義

人生本來應是快樂的,但有太多人因為沒有用心地選擇,而陷入許多不必要的擔憂。

希望這個布落格能夠協助更多的人面對生命的考驗,無論是感情方面、宗教方面、經濟方面,或者思想方面的問題。

但願這個布落格能夠與有心人共同成長,發掘人生的意義!