分類: 錦集

正想開始寫一個中文布落格，就面對繁體字和簡體字的問題。到底應該用繁體字，還是簡體字呢？

在馬來西亞，學校裡是教簡體字，但大部分報章卻以繁體字出版，到書局裡的中文書部門看到的書籍，諸如小說、漫畫、激勵等，大部分是以繁體字出版。走在街上，商店寶號、廣告字眼，大部分都是繁體字。在台灣、香港，一律繁體字；在中國大陸，棄繁取簡。

一些朋友建議，應該要用簡體，因為論人數，瀏覽簡體網頁者遠超越繁體網頁者，而且未來的動向是趨簡體！另一些朋友則說，繁體字是華語的根基，包涵文化、藝術等各個方面，必須大力推廣。

不過，本人覺對繁體字的感情較深，而且用繁體字來表達，會比用簡體字來得貼切。這是本人在《遇見瓦比特》《遇見瓦特比》（修正於2008年6月9日）的文章中留下下列留言：

繁體字必有其用:
繁－丑角之醜：“牛角上的不完美”
簡－丑角之丑：“牛角上的牛”，還是“不完美角上的不完美”？

繁－開髮店：“經營理髮店”
簡－开发店：“進行開發的商店”？

繁－雲云：“名叫雲的人說”，或“天上白雲在說”
簡－云云：“等等”，還是“很多雲”？

繁－余生劫餘後：“余生先在遭遇災難後”
簡－余生劫余后：“余先生劫余先生過後”，還是“晚年給余先生帶來禍患”？

上述的問題僅屬冰山一角，這證明用繁體字才能真正表達撰寫者的意思，反之，讀者必須如猜謎般解讀。

同時，目前有許多繁轉簡、簡轉繁的免費軟件，對於那些只認識單一文體的讀者，還可以用這個轉換器來閱讀以另一種文體撰寫的文章。

所以，本人還是會繼續用繁體來撰寫這個布落格。希望簡體字的讀者見諒。

凡事都講究“有”，才能夠談深度、素質、未來發展。如果缺少“有”，那其餘的應該都甭談了吧？

最近與朋友談論開創畜牧業，只處於最初期的階段－－市場調查。在這個階段裡，基本來的第一個“有”，就是“概念”；但第二個“有”卻還未獲得，即是“農地”。在還未找到合適的農地之前，要談論畜牲品種、營運過程、員工分析等，簡直是徒然！所以，無論這個計劃計算出多好的回酬，終究需要“有”一塊農地。

經歷一番努力后，終於找到一塊免費的農地，大約10英畝。這塊農地是其中一名合伙人的好友所有，已經荒置近50年，是祖傳的。這塊農地在有生之年是不會轉售出去，但在未來10年裡也不有任何開垦或發展。這已經解決了第二個“有”的問題。

接下來，還需要“有”的就是農地的條件：這塊地是否有合適的土質、氣候、溫度、濕度、地點、周圍地形等，來確保概念能夠推行。這時，才能夠真正地計算開創費用、基建經費、營運費用、畜牲品種、雇用員工、運輸等。

到上述階段為止，都無需動用到任何一分錢（當然，喝茶吃飯另計）。現在，所需的是第三個“有”－－資本。從清理荒野、建設施、購置幼苗、飼料、栽種食糧等，都需要資本。在滿足第三個“有”（資本）之前，需要讓第一個“有”（概念）更好，更完整，才能夠有效招徠投資者。

如今需要努力的工程即是整理出完整的計劃書，唯有詳盡的計劃書能夠獲得投資者的青睞，才能夠進一步解決“資本”的問題。

許多學生都知道科學為何物，但對於更深層的解釋則一知半解，這要歸“功”於大馬的教育系統。當詢及大馬年輕人的志向時，大部分都會回答：醫生、工程師、律師云云。有多少個人能夠很肯定地回答：“科學家”呢？

按目前的教育體系看來，許多學校的校方也不知道科學家為何物，只是一般上認為這是不可能出現在馬來西亞社會的“東西”。事實是，大馬嚴重缺乏有創意、有心從事發明、創造的工作，只是一味地認為：西方國家永遠比我國先進，我們只要跟著走就對了。

試問，馬來亞觸立51年、馬來西亞成立46年，間中有多少項是真正屬於國家的發明呢？好像找不到實際的答案。

較為實際的作法，應該是從中學就開始給學生灌輸發明的樂趣，讓他們從基本生活取居中尋找出有需要改進的地方，從清晨如廁到開動汽車、到晚上就寢為止，有太多可以改進或改變之處，只要多花些心思就不難發現。

在改進本身生活之際，亦可以將所發明或發現的方案開發成為商品，為社會提供更多便利，也從中賺取一些費用。

若要將上述的理想實踐，必需在學生的思海中植入“信心”和“目標”，一旦他們知道生活的意義，必能夠實際去了解何謂科學知識與其重要性。

全球第一所大學，即是“社會大學”，遠在石器時代之前就已經成立。這是一所每個人都得報名入籍的大學。在籍期間不需要論文、無需考試、無需交功課，只有在畢業時檢視一切成就。

當人體所有機能停止操作時，就是從社會大學畢業的時候。到時大自然導師會把學生從入籍到畢業期間的一切作總結解析，然后再由其他所有學生評分標籤。

社會大學的校規可謂是所有教育體系中最寬鬆的，學生有權自由選擇上課時間、表現領域、科系等，甚至可以報名后的10年內只留在家里看電視。此大學不會放棄任何一位學生，只要有心，校方會盡一切所能給予所需的資源與輔助。

在社會大學的校規內沒有“開除”這等懲罰，只有轉系或轉科。然而，犯校規必須面對比任一所學校更嚴厲、更無情的懲處。如果無法尊守如此寬鬆的校規，犯規者將被打入冷宮，失去原有的自由，受人使喚。

校內所有的學生各有的目標，而最終都為“爭取自由”、“爭取權力”；在校內表現越好、成就越大的人，就能夠享有更多的自由。所謂自由，包括掌管時間、掌管事務、選擇地點，而且還擁有使喚的權力。

勤學是在社會大學裡成功的不二門法，堅持是維持成功地位的唯一途徑。由于沒有任何學生可以活著畢業，所以維持成功地位的重要性僅次于爭取成功。成功者一旦失誤，將會失去之前奮鬥得來的一切；但他仍有還擇從新開始權利。

明白了這所大學的運作系統了嗎？那麼，歡迎入籍！

茶餘飯後，應該要做甚麼呢？

如果您是獨個兒用餐喝茶，那一本書、一枝筆和一張紙將會是很好的夥伴，不然就是一台手提電腦。這個時候，肚子已經不再抗議，頭腦也可以很輕鬆地思考。有很多思潮會在這時湧入腦海裡，尤其是在讀書或者上網的時候，應立刻就將所「捕捉」到的訊息錄下來。

如果您是和伴侶或朋友一起用餐，那乘肚子在消化之餘，展開一場有意義的腦力震盪，試圖談論一些有助自己人生的課題，無論商業、工作、宗教，還是未來計劃。當然，一枝筆和一張紙將能夠物盡其用。所謂「溫飽思情慾」，而唯有在這種慾望的牽引下，人類的思潮才最為旺盛。

有時候，筆者和一班朋友用餐後，聽到他們都在談些無關痛癢的事宜，不禁覺得有些浪費時間啊！不是有關某某人最近的女朋友，就是某上司不近人情、某個傢伙被太太罵云云，毫無關係到自己的事情。

你可能會說：「難得忙了一整天，坐下來吃飯後還要這麼嚴肅，生活不是很難過嗎？」其實不然，談論有助自己人生的課題，難道不能用輕鬆的心情嗎？

心情　≠　課題

雖然說談及金錢、工作等課題時，難免會有嚴謹的心情，但世上卻未有一本書教導人們在談及此課題時一定要嚴肅啊！事實上是能夠客觀地暢談的。

筆者日前與前同行用餐後，不禁開始談論一些待人和理財的課題，不料對方竟然滿口長刺，而且還提早結帳告辭，令筆者一時不知所措。然而，筆者事後反省自己的語氣，也細細思考所談論的課題、對方當時或之前所面對的事情，發現自己犯下了大錯：自以為是地滔滔發表看法和觀點，毫無顧慮到對方的處境。對，交流是需要雙方面配合的，如果只是單向溝通，最終將還以上述結局。

選擇一起用餐的夥伴十分重要，只有在雙方能客觀地提出看法，互無猜忌地交流，才能夠真正在茶餘飯後獲益。